Um Rei para fora e um Rei para dentro. . De Roquetas de Mar “mirando la próxima coronacion del Rey Felipe VI", mas tendo em mente a confrontação violenta de Passos Coelho à competencia dos juízes do nosso Tribunal Constitucional.

De Roquetas de Mar “mirando la próxima coronacion del Rey Felipe VI", mas tendo em mente a confrontação violenta de Passos Coelho ao nosso Tribunal Constitucional. .

No está previsto que se celebre una misa en la ceremonia de entronización ni que a ella asistan mandatarios extranjeros. Será en el discurso que pronuncie en la ceremonia de su coronación donde Felipe VI expondrá las líneas maestras que guiarán su reinado, pero ya hay algunos detalles del protocolo de la proclamación y de los primeros pasos que dará como rey que permiten esbozar, al menos, dos intenciones. 

En un encuentro con periodistas celebrado en el passado jueves, los portavoces de la Zarzuela anunciaron que no está previsto que se celebre una misa en la ceremonia de entronización ni que a ella asistan mandatarios extranjeros. 

También explicaron que el Príncipe y su esposa dedicarán los meses de julio y agosto a viajar por España (tienen también algún compromiso en el extranjero marcado en su agenda). Así que el Don Felipe no quiere catedral ni arzobispo en su coronación ni tampoco autoridades extranjeras. 

Dice bastante de por dónde va a caminar: que dejará a su padre la tarea internacional que durante años ha sido su mejor defensa ante las críticas de sus desafectos en España y que él se centrará en la tarea de ‘hacer monarquía y hacer país’ en las 17 autonomía, dos ciudades autónomas, 50 provincias y 8.116 municipios que conforman la complicada organización territorial de este Estado nuestro. 

Y que de las relaciones con la Iglesia mejor se ocupe también su padre o su madre, que él y su mujer son muy modernos, muy ‘chicos de su tiempo’, como para andar con la ‘caspa católica’ en un Estado aconfesional en el que hay que escenificar la separación Iglesia-Estado siempre que se pueda. 

Texto de Alejandra Ruiz Hermosilla (La Gaceta)
Roquetas de Mar 2014. Junho. 07 

Algumas considerações sobre a Monarquia Espanhola
A Monarquia Espanhola nasce com a união dinástica dos reinos peninsulares por Fernando II de Aragão e Isabel de Castela, que reinaram juntos como Rei de Aragão e consorte de Castela e Rainha de Castela e consorte de Aragão chamados de Reis Católicos  pelo papado desde 4 de Maio de 1493 em razão da reconquista da península aos mouros e pelo projecto evangelizador do Novo Mundo.

Joana, a Louca, filha de ambos, casada com Filipe, o Belo, herdou a Coroa de Castela ao morrer a Rainha Isabel, embora não a de Aragão por pertencer a Fernando. O neto dos Reis Católicos, e filho de Joana, Carlos I, consolidou a união de ambas as Coroas na sua pessoa, sendo chamado Hispaniarum Rex Catholicus pelo Papa Leão X na bula de 1 de Abril de 1516.

Filipe II foi conhecido desde o seu nascimento como Príncipe das Astúrias, acedendo ao trono por abdicação de seu pai

Em 1833 com a questão dinástica sucederam-se três guerras civis em Espanha que duraram todo o século XIX, onde os Constitucionais opunham o seu ideário de "igualitarismo" contra os "fueros" dos carlistas. A questão dinástica tinha-se resolvido com base na pragmática sanção que realizou Fernando VII pressionado pelo Partido Liberal contra a aplicação de leis do Antigo Regime dos Bourbon, a lei sálica que apenas permitia que reinassem os varões. 

O pretendente a uma monarquia absolutista, o Infante Carlos María Isidro, irmão do rei Fernando VII, foi excluído em favor da sua sobrinha Isabel, Princesa das Astúrias, filha do rei, que foi proclamada rainha constitucional com apenas quatro anos de idade. Assim sendo, a partir desse reinado a monarquia espanhola já não perderia a sua característica Constitucional.